（小説《長相思》及其衍生作品中的男主角之一） 塗山璟，《 長相思 》 [1] 、《 長相思2：訴衷情 》 [2] 和《長相思3：思無涯》 [3] 裏的 男主角 之一；又名葉十七，人稱青丘公子，一字之師；別稱塗山小狐狸。 長居青丘（今山東淄博 高青縣 ）。 為人温和文雅、善良正直、才智過人，琴棋書畫皆精通。 從小被當作塗山家族未來族長接班人來培養，是眾人捧在手心裏的天之驕子，排行第二，後遭同父異母的大哥 塗山篌 設計拘禁，飽受三年非人的折磨和羞辱，生不如死，幾乎被徹底摧毀。 最後有幸被當年隱姓埋名在清水鎮的醫師玟小六（高辛/ 西陵玖瑤 ，小名 小夭 ）所救。
功效和作用： 黑曜石貔貅七星陣可以扭轉和淨化氣場，可以改造居住和辦公環境的屬性。 黑曜石貔貅七星陣的能量很強大，招財避邪能力也非常強大，可以減弱厄運。 若有風水、財運上的問題，需要制煞解厄的，即可使用黑曜石貔貅七星陣；需要招財、旺財運的人，可以請回家或辦公擺放。 功效和作用
在打造客廳風格時，燈具、家具及擺件都是關鍵角色。 而透過找尋客廳當中既有的色彩來選擇畫作，是最簡單上手的方式之一! 像是日式風格的客廳時常有榻榻米、竹編的元素，因此選擇帶有米色、大地色的畫作，在點綴之餘也不失風格的一致性。 《幻景07》，50 X 50 cm，NT$ 34,913 沙發作為客廳中面積龐大的家具之一，其色調也大大影響客廳風格。
饒宗頤， 大紫荊勳賢 （英語： Jao Tsung-i ，1917年8月9日—2018年2月6日 [3] ）， 字 固庵 、 [4] 伯濂 、 [5] 伯子 ， [6] 號 選堂 ， [4] 門生、後輩、朋友皆普遍尊稱其為 饒公 [7] [8] [9] [10] ，生於 廣東 潮安縣 （今 潮州市 潮安區），長於 汕頭 ，香港 漢學 家， 香港永久居民 ，在 中國研究 、 東方學 及 藝術 文化 多方面成就卓著。 他與 季羨林 齊名，學界稱為「南饒北季」。 [11] 生平 [ 編輯] 饒宗頤為潮州學者、工商金融界名流饒鍔之幼子。 其名字的來源，則是父親希望他能師法宋五子之首 周敦頤 。 [12] 饒宗頤生於 廣東省 潮安縣 （今 潮州市 潮安區），祖籍 程鄉縣 鬆口鎮 銅琶村（今梅縣）。
屬羊人2023年可佩戴一串【易明居天乙財寶增慶手鍊】作為流年吉祥飾品，此吉祥物有得八方貴人相助意，期盼事業財運步步高昇，離小人，一年財祿兩，福運亨通。 財運方面，55年屬羊人2023年，收入還是。 "華蓋"吉星助力之下，能夠盡情施展自身才華，整個人會變得溢。 正財方面，屬羊人工資收入，私底下他們會經營很多副業，能夠獲得經濟收益。 不過這一年要小心"官符"兇星，因為可能會帶來官非訴訟，會損傷到財力。 屬羊人要防別人產生矛盾糾紛，否則會自己帶來不必要錢財破損事件。 屬羊人2023年可家居客廳或辦公室擺放一件【易明居吉宏通寶陣琉璃擺件】來作為家居財運吉祥擺飾物，該擺件有鞏固流年財運，生旺財氣，離破財虞寓意，期盼一年增財添祿、財運順。
2023有點不順，試試照著生肖的幸運數字、幸運顏色、大吉方位做! By Candy Chung Published: 2023/08/10 m_kayoung＠IG 想幫自己開運，善用五行生剋與生肖沖合的推算是最好的方法! ELLE將透過科技紫微網告訴你生肖忌諱及有利的數字、顏色、方位、年份，減輕生活煩惱，財運、事業運、桃花運都順利! >> 【九星財運】錢永遠不夠用？...
1 鼻頭有肉 「鼻頭有肉心無毒」，鼻頭有肉的人宅心仁厚，心胸廣闊，不愛與人計較，能夠體恤包容別人。 如果女生鼻頭圓厚有肉，鼻翼較闊，屬於旺夫相，旺自己之餘也旺丈夫，有機會嫁給一個有財有勢的丈夫。 至於男人鼻翼頭大且有肉，事業運佳，而且易聚財，有很好的財運，更可能會一夜暴富，實屬富貴之相。 2 鼻頭有痣 鼻頭位置代表了財帛宮，主宰一個人的財富運勢。 鼻頭有痣有損財運難聚財，即使財運不錯，但是守財能力較弱，開支花費大，會因不同原因而造成錢財損失，理財觀念薄弱而經常破財。
數字五行配對 在選擇手機號碼、車牌號碼、樓層號、門牌號、銀行卡號，甚至外出約會的座位號、學號等時，這些都是基於數字的辨識標誌。 在挑選數字時，應該理解如何選擇適合自己的吉祥數字，同時避免忌諱的數字組合。 八字屬木、金的吉數： 五行弱喜木喜金，你的吉祥數字便是1、2、7、8，而所忌數字便是五行屬火的3與4。 八字屬木的吉數： 首選吉祥數字為1、2。 要避免的忌數字為7、8，它們五行屬金，正好克制所喜之木，不利運勢。 八字屬木、水的吉數： 吉祥數字為1、2，9、0，避免忌數字5、6，它們五行屬土，正好克制所喜之水，且消耗所喜之木，不利於運勢。 八字屬木、火的吉數： 吉祥數字為1，2，3，4，在選擇手機號碼、購車牌、選擇樓層門牌號、皆可按這些吉數為指導原則進行選擇。 避免5、6。
「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。
